Одержимость

Аннелиз Мишель

Случай одержимости этой девушки по сей день вызывает многочисленные споры и обсуждения: некоторые считают, что она просто была больна тяжелой формой эпилепсии, иные сходятся во мнении, что девушка была одержима не одним, а сразу несколькими бесами.

Аннелиз Мишель родилась в 1952 году маленьком городке в Баварии, получила традиционное католическое образование и, в принципе, ее жизнь ничем не была примечательна до 16 лет, когда девушка оказалась в психиатрической клинике с редким заболеванием. Симптомы и правда были крайне специфичны: пациентка всем корчила жуткие рожи, издавала хрипящие звуки и даже бросалась на своих близких. В перерывах между приступами несчастная со слезами на глазах умоляла врачей и родителей помочь ей, утверждая, что ее телом завладела нечистая сила.

Дальше становилось хуже: Аннелиз на дух не переносила все религиозные артефакты, пила собственную мочу и слышала посторонние голоса в своей голове. Родители девушки несколько раз обращались к священникам, однако встречали отказ вышестоящих религиозных инстанций. И только в 1975 году священники все-таки решились провести обряд по изгнанию бесов из тела бедной Аннелиз. Всего девушка за 9 месяцев лечения прошла через 67 ритуалов по изгнанию бесов (согласно иным источников, ритуалов было больше 70), и ни один из них не увенчался успехом. В ходе обрядов также выяснилось, что Аннелиз обладает не один, а сразу несколько бесов. Совершенно отчаявшись после стольких попыток, она напрочь отказала себе в пище, решив, что хотя бы голодание заставит демона уйти. На момент смерти в 1976 году ее вес составлял всего лишь 31 килограмм, и она умерла, будучи все еще одержимой, в страшных мучениях… А ее родителям и священникам, проводившим обряды, было предъявлено обвинение в непреднамеренном убийстве, за что они получили по 6 месяцев условного заключения.

По мотивам этой леденящей душу истории многими годами позже Скоттом Дерриксоном был снят фильм «Шесть демонов Эмили Роуз». При съемках фильмы режиссер опирался на документальную книгу антрополога Фелиситас Гудман «Изгнание дьявола из Аннелиз Михель».

Пример для подражания

Многие кинокритики склонны расценивать проект, невзирая на весь флер «независимого» победителя «Сандэнса», как яркий укол современному Голливуду, великолепный пример того, каким должен быть настоящий фильм. «Одержимость» (2014) отзывы позиционируют как демонстрацию острого столкновения характеров, конфликта личностей, сосредоточение талантов, а не капиталов и технологических достижений. Предложенная автором еще одна версия трудного, политого потом и кровью пути к успеху, пресловутой Американской мечте, получилась в разы эффектнее, чем яркие, но плоские сюжеты востребованных в последнее время кинокомиксов.

Головой командующие

Словосочетанием «идея фикс» фехтуют многие, ввертывая его в разговор как в положительном, так и в отрицательном значении. А ведь изначально это медицинский термин. Его определил в 1892 году немецкий психиатр Карл Вернике. Талантливый врач отнес идею фикс к категории психических расстройств, которые возникают в результате реальных обстоятельств, но сопровождаются чрезмерным эмоциональным напряжением и преобладают в сознании над всеми остальными суждениями. То есть человека охватывает чрезмерная одержимость в достижении какой-либо цели, и исход этого состояния непредсказуем. Если ему сопутствует депрессия, вполне возможно, что идея фикс может сопроводить своего хозяина в клинику для психически нездоровых людей. И все же, если бы многие ученые, математики, историки, художники в свое время не были одержимы, без скольких открытий, изобретений и произведений искусства осталось бы человечество! Белл изобрел телефон, будучи одержимым поисками средства от глухоты. Впрочем, если бы Адольфом Гитлером не завладела идея создания нового мирового порядка, основанного на расовых признаках, человечество избежало бы ужасов Второй мировой войны. Можно и менее прозаично: достаточно вспомнить одного широко известного в узких кругах российского криптозоолога, одержимого идеей встретить снежного человека. Регулярно отправляясь в экспедиции в Казахстан, захламляя подмосковную квартирку сомнительными находками, доказывающими существование «большенога», ему удалось-таки пару раз запечатлеть йети, при этом лишившись жены… Супруга не выдержала детской одержимости любимого.

Научные объяснения

Современная психиатрия рассматривает одержимость как частный случай психического расстройства. В прошлом в психиатрии существовала форма мономании, которая называлась демономания («какодемономании») или демонопатия, в которой пациент верит, что он одержим одним или несколькими демонами. Так называемым одержимым присущи классические симптомы диссоциативных расстройств (в том числе диссоциативного расстройства идентичности), маниакального синдрома, психоза, синдрома Туретта, эпилепсии, шизофрении.

В Международной классификации болезней МКБ-10 одержимость упоминается в рубрике F44.3 «Транс и одержимость» и дифференцируется с шизофренией, психотическими и органическими расстройствами, состояниями, вызванными контузией или интоксикацией. В МКБ-11 расстройство транса и одержимости разделилось на два различных диагноза: трансовое расстройство и трансовое расстройство одержимости.

В случае диссоциативного расстройства идентичности (множественной личности) 29 % опрошенных «альтер эго» считало себя «демоном».

Иногда встречающееся «исцеление» через экзорцизм, в свою очередь, связано с эффектом плацебо и самовнушением

Некоторые люди, которые считали себя одержимыми, в действительности страдали нарциссизмом или низкой самооценкой и действовали как «одержимые демоном», чтобы привлечь к себе внимание.

Клара Германа Целе

Один из первых зафиксированных в истории случаев одержимости произошел в 1906 году с шестнадцатилетней студенткой-христианкой Кларой Германой Целе. Сирота родом из Южной Африки, Клара была прилежной ученицей Миссии Святого Михаила в южноафриканской провинции Квазулу и ничем не отличалась от прочих студенток, но по каким-то причинам силам зла приглянулось именно ее юное тело.

Окружающие Клару люди заметили странные перемены в девушке, когда она начала понимать несколько языков, которых раньше не знала, а также свободно на них изъясняться. Также в ней открылся дар ясновидения – Клара могла легко читать чужие мысли, рассказывать о прошлом и будущем людей, с которыми даже никогда не была знакома. Но и это был еще не конец появившимся странностям юной христианки: приглядывающие за ней монахини с ужасом утверждали, что видели собственными глазами, как Клара парит в воздухе над своей кроватью. При этом девушка издавала ужасные, нечеловеческие звуки, сравнимые разве что с многоголосым воем нескольких зверей. Иногда она даже бросалась на монахинь, проявляя к ним неимоверную жестокость.

В конечном итоге монахиням ничего не оставалось, кроме как вызвать священников, чтобы провести обряд экзорцизма. Обряд длился двое суток, в течение которых Клара вырывалась и стонала, как дикий зверь, и даже, выхватив из рук священнослужителей Библию, попыталась задушить ею одного из священников. К счастью, изгнание прошло успешно, и злые силы навсегда покинули тело девушки.

Что происходит в финале?

В заключительной части «Тайной одержимости» Райан приковал Дженнифер в спальне, а сам отправился за бетоном для погремения трупов, прикопанных на заднем дворе. Дженнифер выяснила, что ранее Райан убил ее мужа и ее родителей, стремясь заменить их и стать единственным близким человеком Дженнифер.

Детективу Фрэнку Пейджу (Деннис Хейсберт) удается найти уединенный загородный дом, в котором Райан держит Дженнифер.

Дженнифер оказывается почти спасена, но Райан обводит Пейджа вокруг пальца и запирает его в морозильной камере в гараже. Дженнифер понимает, что ей нужно выиграть время.

Она обманывает Райана и запирает его в спальне, а сама убегает в лес.

Начинается продолжительная погоня, к которой позже присоединяется и Пейдж. Между мужчинами завязывается драка. Дженнифер удается завладеть пистолетом Пейджа, и, когда Райан бросается к ней, она дважды стреляет в него, избавляясь от мучителя раз и навсегда.

В эпилоге мы видим, что Дженнифер и Пейдж живут дальше и поддерживают друг друга, ведь они оба потеряли любимых при трагических обстоятельствах.

Особенности

• За один матч объектом одержимости может быть только один выживший
• Выживший может стать одержимостью убийцы в следующих ситуациях:
  • Если убийца выбрал улучшения для силы, связанные с механикой одержимости, то один из выживших объявляется одержимостью (случайным образом или согласно приоритетам)
  • Если выживший взял навык, связанный с механикой одержимости, то он увеличивает свои шансы стать одержимостью убийцы
  • Если несколько выживших взяли навыки с одержимостью, то один из них случайным образом становится одержимостью убийцы
  • Чем больше навыков, связанных с механикой одержимости, использует выживший, тем выше его шансы стать одержимостью убийцы по сравнению с другими выжившими
• В версии 2.1.0+ личность одержимости известна всем игрокам текущего матча. Ранее данная информация отображалась только Убийце и самому объекту, до тех пор, пока тот не будет убит, или не сбежит с текущей локации
• Иконка игрока в левом нижнем углу, ставшего объектом одержимости, дополнена лапами Сущности, которые начинают шевелиться при встрече выжившего с убийцей
• При побеге или смерти, будучи объектом одержимости, даются дополнительные очки крови

Сюжет фильма

«Одержимость» знакомит зрителя с главным героем, учащимся консерватории Эндрю, который сутками напролет отшлифовывает свои навыки игры на барабанной установке. Он одержим идеей, попасть в элитный, многообещающий и успешный джазовый оркестр, возглавляемый несносным руководителем Теренсом Флетчером. Однажды Эндрю улыбается удача, перед героем приоткрывается дверь в мир великого искусства, но, оказывается, что юноша не соответствует жесточайшим требованиям своего нового наставника. Они запредельны, выжимающие все жизненные соки, истощающие. Но, по мнению преподавателя, только таким способом можно из перспективного новичка сделать настоящую звезду. Другой цели перед собой и не ставит учитель Флетчер, персонаж, феноменально сыгравшего свою роль Дж.К. Симмонса, именно к ней придется стремиться барабанщику Эндрю, в исполнении вмиг повзрослевшего и выдающего безумный нерв Майлза Теллера.

Режиссер

Дебютанту в большом кинематографе Д. Шазеллу удалось создать невероятный фильм. «Одержимость» (2014, США) выгодно отличается от подобных проектов выверенностью и поразительной точностью. Даже если бы лента была немой, ее все равно поняли и полюбили в любом уголке земного шара. Стоит отметить, что музыка играет немаловажную роль во всех авторских проектах Шазелла. Его первая картина «Гай и Мэдлин на скамейке в парке» посвящена трубачу, «Торжественный финал», снятая по сценарию Дэмьена рассказывает историю пианиста.

От Whiplash (2014) веет энергетикой перспективного Голливуда, времен юных Скорсезе, Богдановича и Копполы, когда все решал не бюджет фильма, а истинный талант постановщика. Отличительными чертами проекта являются молодость и драйв. Автору сценария и режиссеру в 2014 году не было тридцати, и судя по фильму, он чертовски талантлив. Дэмьену Шазеллю и его творческой команде удалось за скромный по нынешним меркам бюджет в $3 300 000, без продвинутых спецэффектов и суперзвезд, создать камерное, при этой показательно содержательное, интересное и доступное кино.

Роланд Доу (Робби Мангейм)

Если кто-то смотрел известный голливудский ужастик «Изгоняющий дьявола», снятый по одноименному роману Питера Блэтти, то знайте – это не очередная выдуманная кем-то история, дабы нагнать побольше ужаса на читателей. События, описанные в романе, имеют под собой вполне реальную основу и оттого только более ужасающи. Роланд Доу, кстати, не настоящее имя мальчика – просто его история была настолько страшна, что католическая церковь решила засекретить его имя во всех архивах, чтобы не портить подростку личное дело. Настоящее имя ребенка – Робби Мангейм.

С необъяснимым потусторонним миром мальчику довелось столкнуться довольно рано, в возрасте всего лишь 14 лет. Роковую ошибку допустила однажды его тетушка Доу, позволив мальчику поиграть с доской для спиритических сеансов (в то время это было довольно популярным развлечением). Согласно источникам, после смерти любимой тети мальчик пытался связаться с ней при помощи этой же доски и по незнанию случайно открыл демонам двери в наш мир. С тех пор в доме стало твориться неладное: его стены и потолок периодически сотрясались, словно от сильного землетрясения, а сами комнаты наполнились странными потусторонними звуками и шорохами от шагов незримых существ. Но еще страшнее было то, что происходило с самим мальчиком: на теле юного Робби начали из ниоткуда появляться увечья и слова, будто вырезанные на его коже ножом или острыми ногтями, а сам он внезапно заговорил на неизвестных языках и наречиях.

Семья мальчика сориентировалась довольно быстро, пригласив в дом католического священника, который сразу определил угрозу и начал проводить обряд экзорцизма. Всего над мальчиком было проведено более 30 обрядов, после чего дьявол безвозвратно покинул тело Робби. Врачи поговаривали, что в день окончательного изгнания по всей больнице, в которой лежал мальчик, прокатился нечеловеческий вой, а коридоры еще несколько дней хранили зловонный запах серы.

Одержимость в религии

Беснование в Библии

Одержимость бесами (бесноватость, калька греч. δαιμονισθείς, δαιμονιζόμεν — вселение демонов) упоминается в Новом Завете неоднократно: Матф.: 4:24; 7:21-23; 8:16; 8:28-33; 9:32-34; 10:1-8; 11:16-19; 12:22-28; 12:43-45; 15:21-28; 17:14-21; Марк: 1:23-27; 1:32-39; 3:9-15; 3:22-30; 5:1-19; 6:7-13; 7:24-30; 9:17-29; 9:38-40; 16:9; Лук.: 4:33-41; 6:17-19; 7:33; 8:1-3; 8:27-39; 9:1-2; 9:37-42; 9:49-50; 10:17-20; 11:14-20; 11:24-26; 13:10-13; 13:31-33; Иоан.: 7:15-20; 8:48-50; 10:19-21; Иаков.: 2:17-20; 3:13-17; Деян.: 5:12-16; 8:6-7; 16:16-18; 19:11-16; 1Кор.: 10:14-21; 14:20-23; 1Тим.: 4:1-3; Откр.: 9:17-21; 16:13-14; 18:1-5.

В Ветхом Завете термин «беснование» не употребляется, а используется понятие «одержимость», которое относится как к каким-то страстям («найдёт на него дух ревности» Числа 5:14), так и к неизвестным явлениям из духовно-психической сферы, причём последние могут быть как положительными («и почиет на нём дух господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» Исаия 11:2), так и отрицательными («А от Саула отступил дух господень, и возмущал его злой дух от господа» 1Царств 16:14-23).

В христианстве

В православии

Под одержимостью в православии может пониматься:.

1) (беснование) — аномальное состояние человека, охваченного падшими духами, находящегося под сильнейшим демоническим воздействием;

2) разновидность душевно-нравственной «болезни»; порабощённость страстями;

3) страстная увлечённость кем-либо, чем-либо.

Для изгнания бесов может применяться обряд отчитки (экзорцизма). Отчитка может быть использована в редких случаях при явных симптомах беснования.

Православная энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла характеризует бесоодержимость как «состояние человека, являющееся результатом вторжения нематериальных сил зла в повседневную жизнь». При этом указывается, что «рекомендация пациенту просить опытного священника рассмотреть целесообразность „чина изгнания злых духов“, то есть „отчитки“, дается в исключительном случае».

При этом, по сообщению агентства РИА Новости патриарх Кирилл в одной из своих проповедей заметил, что «как ни относились бы критически к теме присутствия тёмной силы в человеческой истории многие современные люди», задача церкви заключается в том, чтобы «напоминать им о том, что эта сила реальна и что жертвой воздействия этой силы может быть каждый, кто лишён опыта молитвы и кто сам себя отделил от Бога» и ему якобы «приходилось нередко слышать от специалистов в области психиатрии, что они сталкиваются порой с такими психическими явлениями, которые нельзя объяснить болезнью».

Протоиерей Дионисий Свечников пишет, что «однозначного мнения в церкви относительно отчитки нет», при этом отмечает, что «назвать отчитку единственным действенным способом избавления от одержимости никак нельзя. Причиной вселения падшего духа в человека стал грех, поэтому и лечить нужно греховность, а не её следствие — одержимость».

Богослов, профессор Московской духовной академии А. И. Осипов в этой связи пишет:

В католицизме

По мнению католического священника Франческо Бамонте, президента Международной ассоциации экзорцистов, интерес к изгнанию дьявола в последнее время явно возрос. Однако, как заявил экзорцист, количество настоящих случаев одержимости «довольно ограничено по сравнению с количеством обращений к священникам за помощью». Среди обращающихся к духовенству много тех, кто просто потеряли веру или перепутали медицинские проблемы с духовными.

В исламе

Представления в исламе о признаках бесноватости (одержимости шайтанами, джиннами) существенно разнятся. Высказываются мнения, что симптомами беснования являются: неадекватное поведение, галлюцинации, психические патологии, одержимый может страдать потерями сознания, кошмарами, утратой болевой чувствительности или беспричинными болями[источник не указан 269 дней].

Если не принять меры (не изгнать джинна) — одержимый либо сойдёт с ума, либо умрёт. По другим представлениям, человек, в которого вселились джинны, демонстрирует аморальное поведение, употребляет алкогольные напитки, произносит богохульства и объявляет себя пророком.

В арабском языке слово маджнӯн (араб. مَجْنُون‎ «сумасшедший», «безумный») может толковаться как «одержимый джиннами». Персидское слово дивона («сумасшедший») также означает одержимого дэвом.

Как дьявол захватил монастырь в Лудене

В 17-м веке на всю Францию, а затем и далее прогремел судебный процесс против священника Урбена Грандье. Дерзкий молодой служитель, прибывший в провинцию, был хорошо образован и одарен. Он прекрасно писал и проповедовал. Хотя речи его граничили с богохульством и были часто оскорбительны для верующих, на выступления собиралась толпа. Грандье покорил женщин и настроил против себя мужчин, а также людей с догматическими взглядами.

Справится с чем угодно: анансирован выпуск самого мощного минивэна Terrastorm

«Вы больше не увидите нас в одном фильме»: говорит Мила Кунис об Эштоне Катчере

В свои 77 Юрий Маликов — стильный мужчина: как он выглядел в молодости (фото)

Считается, что расследование началось по заказу и дело было сфабриковано. Его обвинили в заключении договора с Дьяволом и пособничестве Сатане в совращении с пути истинного монахинь-урсулинок, чья обитель находилась неподалеку. Есть мнение, что причиной стало непристойное, даже развратное поведение молодого священника в отношении невест Христовых, среди которых были в основном представительницы богатых и влиятельных благородных родов.

Первично монаха оправдали, даже восстановили в должности, но через некоторое время одержимость — конвульсии, высказывания на дьявольском языке и т. п. — проявилась у настоятельницы монастыря, и не только у нее. Священника снова отдали под суд.

Факт остается фактом. Когда дошло до обряда изгнания демонов, среди которых назывались самые известные варианты имен — Левиафан, Завулон, Асмодей, началось массовое безумие. Оно усилилось после сожжения договора служителя с Дьяволом (бумагу посчитали подлинной). Бесновавшиеся монахини чуть не растерзали Грандье. Позже одержимость вышла за монастырские стены.

Грандье был сожжен, как колдун и приспешник Сатаны, однако сумасшествие зашло так далеко, что последовали массовые процессы и казни инквизиции.

Сравнение

Критики в отзывах на фильм «Одержимость» (2014) зачастую сравнивали героя Теллера с персонажем Натали Портман из «Черного лебедя», еще одного голливудского рассказа о цене успеха на артистическом поприще «Черного лебедя» Д. Аронофски.

Немало внимания экспертов кино было уделено фигуре самого Флетчера, проблема героя даже не в неспособности самому стать гением (этот момент автор аккуратно игнорирует), а в феноменальном умении распознавать талант, не будучи воплощенным, который превращается в настоящее проклятие. В этом аспекте отечественные эксперты кино большего всего склонны сравнивать детище Шазелла с позабытым шедевром советской киноиндустрии «Успех» с Леонидом Филатовым в образе театрального режиссера, выжимающего из актеров все соки, чтобы оживить чеховскую «Чайку» на сцене провинциального театра.

Путь к исцелению

Путь к исцелению девушка стала искать в вере. Депрессия и агрессия не показывали признаков улучшений. Анна-Лиза жаловалась, что она продолжала чувствовать, как будто на нее кто-то еще смотрел. Она видела вещи и призраки, которые никто не замечал. Она начала молиться, и была все больше убеждена в том, что помощь может быть только через духовную жизнь. Ее семья полагала, что это действительно единственно возможный путь. Во время религиозного паломничества в Италии девушка отказывалась смотреть на образ Христа. Ей начал интересоваться священник Эрнст Альт, выяснявший, что это – одержимость. Он начал молиться с ней. Интересовались ей и экзорцисты, выяснявшие, что это – одержимость.

Вскоре девушка отказалась от пищи и жидкости, ее депрессия обострилась, агрессивность росла. Голоса ей говорили, что она была испорчена, проклята, и в конечном итоге будет гореть в аду. Родители начали ходить во все церковные учреждения, в которых изгоняли демонов, и их история дошла до Ватикана. В 1975 году исполнялся обряд изгнания духов по римскому канону. Анна-Лиза отказывалась от пищи и жидкости, во время выполнения ритуала отказалась от стакана воды, но через некоторое время пила собственную мочу из емкости.

Все больше и больше в ней проступали неконтролируемые приступы ярости, когда она нападала на людей вокруг себя и предметы, которые ей попадались под руку. Наблюдались проявления гиперактивности, когда она начала выбрасываться в воздух и бросаться о землю. Реакция на ритуал изгнания духов была разной степени интенсивности и силы. Несколько раз девушка говорила чужими голосами и на иностранных языках, которые не имела возможности выучить. Экзорцисты насчитали в ней 6 демонов. Они назвали их Каином, Иудой, Нероном, Люцифером, Гитлером, был и неизвестный демон.

За период с 1975 по 1976 гг. было проведено более 60 сессий. Некоторым требовалось вплоть до четырех часов, в течение недели проводилось как минимум два ритуала. Анна-Лиза прекратила по собственному желанию все другие виды лечения, врачи ее не смогли убедить в необходимости терапии медицинскими средствами. Ее родители ее поддержали, и так одержимая отдалась только в руки экзорцистов. Во время сессий она проклинала Христа и всех святых. Ее физическое состояние становилось все хуже, но экзорцисты продолжали. Во время ритуала экзорцист заметил, что больше всего Анна-Лиза реагирует на святую воду, воет и мучается, пытается укусить всех вокруг. Улучшить ее состояние смогли к октябрю 1975 года. Тогда видения изменились на положительные, пока, наконец, не прекратились совсем.

Тем не менее девушка все чаще говорила, что ей не помочь. Говорила, что она должна умереть, чтобы искупить грехи всех молодых. Впредь она отказывалась от врача, еды и любых попыток лечения. Во время визита священника 30 июня 1976 она шептала, прося отпущения грехов, которое ей предоставил святой отец. На следующий день, 1 июля 1976 года, она выдохнула в последний раз.

История ее стала популярной, она считается образцом рассказов об одержимости. Вся она задокументирована. По истории Анны-Лизы был снят не один фильм, по ней рассматривают понятие об одержимости большинство людей.

В чем состоял настоящий план Райана?

Плана Райана в «Тайной одержимости» состоял в том, чтобы занять место жениха Дженнифер, убив его. С помощью Фотошопа Райан меняет лицо Рассела на общих фотографиях с Дженнифер и создает сложную предысторию, в которой Дженнифер уволилась с работы, а ее родители умерли. Однако, скорее всего, изначально план Райана был другим.

Дженнифер потеряла память случайно. Скорее всего, дальнейшая история Дженнифер должна была напоминать «Мизери» Стивена Кинга. Дженнифер должна была прийти в себя в загородном доме и под пытками согласиться стать возлюбленной Райана.

Сюжет «Тайной одержимости» кажется наименее ужасными последствиями деятельности такого безумца, как Райан. В реальности такой человек мог наделать куда больше бед.

Бобби Джиндл — современный экзорцист, имевший шанс стать вице-президентом США

Добропорядочный семьянин, муж, отец троих детей и вегетарианец, успешный и знаменитый политик, конгрессмен занимал пост губернатора Луизианы с 2008 по 2016 год. В 2012-м выдвигался соратниками по партии в качестве претендента на пост вице-президента, но отказался от этого предложения. Однако история, прославившая его в качестве пособника в изгнании Дьявола, произошла с ним еще в колледже.

Убежденный католик ныне, он описал свой опыт в статье в 1994 году. Провозглашение его опытным и активным экзорцистом, пожалуй, сильно преувеличено, но в качестве свидетеля подобного действа такой человек вызывает доверие.

Его подруга Сьюзен после ряда потрясений стала вести себя, словно одержимая — появились видения и серный запах, истерики. Дошло до молитвенного собрания, организованного для нее друзьями и сестрой.

Свой опыт Джиндл описывает честно, хотя предстает и не в лучшем свете — испытывая страх и физическое давление некой силы, боль в груди, он перестал молиться и стал искать успокоение для себя. Однако остальные не сдавались, хотя никак не могли закончить молитву, спотыкаясь на одних и тех же словах. Ритуал возымел действие. Сьюзан пришла в себя безмятежной и вернулась к нормальной жизни.

Даем установку

Сегодня, в эру господства коммуникаций, идеи фикс попадают в головы прямо с экранов телевизоров, компьютерных мониторов, радио и газет. Именно с помощью средств массовой информации с их расширенным арсеналом приемов и способов подобного воздействия удается задействовать значительный по масштабам охват аудитории. Воздействие на коллективное психическое сознание оказывается в итоге самым результативным фактором управления массами. Эмоциональное нагнетание необходимо как для того, чтобы поддерживать у человека постоянный интерес к тому, о чем рассказывает пропаганда, так и для того, чтобы информация легче входила в голову. Привычки и желания потребителей информации в настоящее время являются объектами пристального изучения, затем через подконтрольные государству СМИ населению внедряются необходимые «знания» — психологические установки, социальные стереотипы, политические симпатии и антипатии, превращающиеся в массовые идеи фикс. Обычно в качестве глашатаев выбираются лица, подкупающие своей искренностью.

Похвальное стремление улучшить свою физическую форму, приблизившись к картинке с рекламных плакатов и из телевизора, сегодня для многих превратилось в настоящую навязчивую идею. В качестве примера можно приводить бесконечные истории о женщинах, которые с помощью диеты и/или упражнений отправили себя на тот свет, будучи убежденными, что им нужно «похудеть».

Не менее коварно желание «стать больше». Историей бодибилдера Стива Михалика родители пугают подростков. Стив больше всего в жизни хотел выйти на ринг Beacon Theatre в Нью-Йорке на состязаниях Night of Champions, чтобы своим телом из рельефных мышц заставить публику ахнуть. Идея фикс засела в голове Михалика, когда ему было всего 11 лет. Парень решил, что он слишком маленький, и вознамерился стать больше. В своем деле он доходил до крайностей: покупал обезьяньи головы и раскраивал черепа, чтобы выпить богатую гормонами жидкость, вытекающую из гипоталамуса. Следующим этапом стали стероиды. Парень лакомился коктейлем, который подчас включал 14 разных химических соединений. «Я принимал все больше новых лекарственных препаратов, что вело к появлению новых побочных эффектов, из-за которых мне приходилось принимать новые препараты, у которых были новые побочные эффекты», — вспоминает Стив.

Он достиг заветных 120 килограммов, тело стало огромным, но не выдержало амбиций хозяина. Зашкаливающее давление, чудовищные головные боли и одряблевшие мышцы убедили спортсмена завязать со стероидами. Но к этому времени он превратился в развалину — анализ крови показал, что уровень тестостерона у него был как у 12-летней девочки, а эстроген, циркулирующий в теле горе-атлета, превратил грудные мышцы Стива в женскую грудь.

Верность своему таланту

Определенные способности имеются у каждого человека. У кого-то с детства получается хорошо рисовать или придумывать захватывающие сюжеты. Другой прекрасно играет на музыкальных инструментах, а третий великолепно танцует. Но не всякий действительно стремится развиваться в выбранном направлении, прилагает значительные усилия для собственного становления. Между тем успех зависит именно от этого фактора – насколько упорно и самозабвенно мы трудимся. Большинство живет просто по инерции, никак не пытаясь развивать свои таланты и растить новые возможности. Такой подход к делу не может не огорчать.

Люди, одержимые своей профессией, как правило, остаются верными ей надолго, всю жизнь. Со стороны может показаться, что их вообще больше ничего не интересует, но на самом деле это не так. Такой человек хочет состояться как личность, максимально развить свою индивидуальность. В большинстве случаев ему удается достичь цели, но только он один знает, какой ценой достается победа, как многим приходится жертвовать во имя будущего успеха.